❝Учение - это свет для сердца и свет для разума.❞
     Ахмед Ясави
ESC жабу үшін

СИМПОЗИУМ «РЕМЕСЛЕННИКИ ПО СЛЕДАМ ХОДЖИ АХМЕДА ЯСАВИ»: СОСТОЯЛИСЬ СЕКЦИОННЫЕ ЗАСЕДАНИЯ

  • 02.04.2026
  • RU
  • 734

image

В нашем университете в рамках Международного культурно-научного симпозиума «Ремесленники (ахилик) по следам Ходжи Ахмеда Ясави» состоялись секционные заседания.

В работе заседаний приняли участие председатель Союза писателей Турции, ректор Университета социальных наук Анкары Муса Казым, профессора Университета Ахи Еврана (г. Кыршехир) и Университета Хаджи Байрам Вели (г. Анкара), а также учёные университетов Анадолу, Орду и Университета культуры, представители научной и творческой интеллигенции.

Цель секционных заседаний - всестороннее изучение и популяризация общих ценностей Центральной Азии, основанных на культуре Ходжи Ахмеда Ясави и институтах, сформировавшихся в Анатолии под влиянием ясавийского пути, а также на идейной преемственности и взаимосвязи между Ясавия и ахиликом, принципах честности, национального единства и сплочённости, взаимного уважения и помощи.

Первая сессия «Исторические связи между Ясавия и ахиликом» прошла под председательством профессора Университета Орду Фатиха Юнала. Заседание открыл профессор Илхан Шахин с вступительным докладом на тему «Следы ахилика в Туркестане».

Профессор Феридун Эмеджен выступил с докладом «Ахилик и ранние османы в контексте азиатских связей», представив глубокий анализ истории Османской империи. Профессор Орхан Куртоглу раскрыл значение ахилической этики в современном обществе, а профессор Хашим Шахин представил новые сведения о связи шейха Эдебали с ахиликом. Профессор Мехмет Фатих Кёксал описал повседневную жизнь в системе ахилика, отметив, что ахи-обители были не только религиозными центрами, но и центрами воспитания и культуры.

Вторая сессия «От Ясави к Ахи Эврану: ахилик от родины предков к Анатолии» прошла под председательством профессора Илхана Шахина. В рамках заседания профессор Хасан Шенер осветил идейную преемственность между Ясавия и ахиликом, а профессор Тахсин Хазырбулан подчеркнул, что оба учения берут начало из единой цивилизационной основы.

Также Фатих Юнал представил доклад о ремесле и производстве в регионах Таласа и Сырдарьи в средние века, Зафер Север рассказал об объединениях ремесленников в Туркестанском регионе, а Осман Кабадайы остановился на современных проявлениях духовной преемственности от Ясавия к ахилику.

Третью сессию «Наследие ахилика от Туркестана к Анатолии» провёл профессор Месут Каракулак. В её рамках Мерьем Айбике Синан представила доклад о лечебном наследии Гаухар ана - сестры Ходжи Ахмеда Ясави. Профессор Медиханур Аргали проанализировала Ясавия и ахилик в контексте тюркско-исламской культуры, Кадырали Конкобаев осветил проявления наследия Ясави в культуре кыргызского народа, а профессор Харун Арслантюрк рассмотрел культурную память и институциональную преемственность ахилика.

Четвёртая сессия «Ахилик в истории культуры Анатолии» прошла под руководством профессора Хашима Шахина. Профессор Садулла Гюльтен проанализировал общие фигуры в бекташизме и ахилике, профессор Бюлент Шен отметил влияние принципов веры, справедливости и качества в ахилике на современную экономику. Преподаватель Сузан Йылдырым остановилась на исторической роли Фатмы Баджи и её вкладе в формирование женских организаций.

Кроме того, Муса Казым выступил с содержательным докладом на тему «От Ходжи Ахмеда Ясави к Ахи Эврану: мудрость, этика и общественный порядок», а профессор Истеми Сайлам представил особенности культуры ахилика в Анатолии.

Все учёные, прибывшие в наш университет, представили научные доклады, рассматривающие традиции ахилика в неразрывной связи с учением Ходжи Ахмеда Ясави, раскрывающие общие академические и культурные ценности тюркского мира, а также их общественное значение.