В нашем университете завершился III Международный научный симпозиум «Исламские учёные от Мавераннахра до Анатолии: Туркестан на стыке знания и мудрости».
В пленарном заседании, состоявшемся в рамках симпозиума, приняли участие известные учёные Досай Кенжетай, Айгюн Йылмаз Узуноз, Окан Узуноз, Хатидже Токсоз, Фериде Камалова, Мехмет Саит Топрак, Армаган Атар и Мехмет Эмин Озафшар.
На заседании спикеры представили доклады на такие актуальные темы, как «Формирование пространства в средневековой исламской географической литературе: Туркестан в трудах аль-Идриси, Ибн Хордадбеха и „Худуд аль-Алам“», «Формирование философской мысли от Туркестана до Багдада: влияние идей аль-Фараби и Ибн Сины», «От Мавераннахра до Анатолии: сакральная география Туркестана и духовное пространство Ясави», «Традиция хикмета в Туркестанском регионе: аль-Фараби, Матуриди и Ходжа Ахмед Ясави», «Духовные основы Туркестана и тюркского идеала: на примере аль-Фараби, или возможность философии хадиса», а также по другим новым направлениям.
В ходе заседания обсуждались научно-философское наследие исламских учёных, духовно-историческое пространство Туркестана и интеллектуальная преемственность от Мавераннахра до Анатолии. Доклады были направлены на более глубокое изучение значения традиций знания и хикмета в формировании тюрко-исламской цивилизации.
Далее в рамках симпозиума состоялись секционные заседания в онлайн- и офлайн-форматах.
В офлайн-формате были организованы шесть секционных заседаний, посвящённых следующим темам: «Традиция хикмета в Туркестане и ясавизм», «Тафсир, язык и герменевтика», «Традиция хадиса и мухаддисы Мавераннахра», «Хадис, сунна, зухд и хикмет в Туркестане», «Хикмет, фикх, калам и мазхабы в Туркестане», «Хикмет и нравственность в Туркестане».
В ходе секционных заседаний учёные обсудили наследие мыслителей, внёсших вклад в становление и развитие исламской цивилизации, духовно-философское значение учения Ходжи Ахмеда Ясави, традиции хадиса и тафсира в Мавераннахре и Туркестане, а также особенности ханафитской школы фикха и матуридитского учения. Кроме того, они поделились научными мнениями о преемственности знания и хикмета в тюрко-исламском мире, религиозно-этических ценностях и их значении для современного общества.
На пяти секционных заседаниях, состоявшихся в онлайн-формате, были представлены научные доклады по следующим направлениям: «Понятие Туркестана, хикмет и философия», «Тафсир и матуридизм», «Хадис и хадисоведение в Туркестане», «Литература, суфизм и язык», «Фикх, образование и нравственность».
В ходе обсуждений были рассмотрены философское и духовное наследие аль-Фараби, Ходжи Ахмеда Ясави и других исламских учёных, история развития наук о хадисах, тафсире и фикхе в Туркестане и Мавераннахре, а также особенности матуридитского учения. Учёные также уделили внимание взаимосвязи суфийской литературы и языка, образовательным традициям тюрко-исламской цивилизации и значению морально-этических ценностей в современном обществе.
По итогам симпозиума учёные представили около 80 научных докладов. На мероприятии состоялся содержательный обмен мнениями о научно-философском наследии исламской цивилизации, духовно-историческом значении Туркестана и преемственности традиций знания и хикмета в тюрко-исламском мире.
Международный симпозиум заложил основу для комплексного изучения общего интеллектуального наследия от Мавераннахра до Анатолии, более глубокого научного осмысления учений Ходжи Ахмеда Ясави и других исламских учёных, а также развития международного академического сотрудничества в данном направлении.
KZ
TR
EN
RU
